Thứ Năm, 13 tháng 10, 2011

Thằng Ăn Cắp

-Ở một làng nào đó bên xứ Ấn Độ, có một thương gia nghèo. Ðời sống khó khăn, nạn cường hào ác bá quá đỗi lộng hành khiến bác ta sống không nổi, phải bỏ đi một xứ xa sinh sống. Sống nơi đất khách quê người lâu ngày, lòng riêng vẫn tủi. Lại thêm tuổi đà xế bóng, tính ganh đua, lòng ham muốn cũng mỏi mòn. Một hôm chạnh nhớ cố hương, bác quyết định trở về. Bán hết tài sản lấy tiền mua vàng, gói vào một túi vải giấu trong túi hành lý khoác vai, bác lên đường về quê hương.

Trong vùng quê người thương gia, giữa một cánh đồng, dân trong vùng xây một ngôi chùa nhỏ để các nông phu buổi trưa ghé vào lễ Phật và nghỉ ngơi. Một cây bồ đề lâu năm che bóng rợp xuống một sân nhỏ lát gạch, một cái giếng khơi, nước mát và trong vắt, cũng là nơi cho khách bộ hành ghé chân nghỉ ngơi, giải khát, hoặc đôi khi ngủ qua đêm trong chùa. Chùa không có người coi. Phật tử trong chùa đều là nông dân. Lúc rảnh việc thì tự ý tới làm công quả quét tước, dọn dẹp, chăm sóc cho đám cây cỏ sân chùa lúc nào cũng hương khói quanh năm.



Sau nhiều ngày lặn lội đường xa, người thương gia về gần đến làng cũ. Trời đã xế trưa, nắng gắt. Ði ngang qua chùa, bác ghé vào nghỉ chân dưới gốc bồ đề. Ra giếng nước giải khát, rửa ráy sạch sẽ xong, bác vào chùa lễ Phật. Trong chùa vắng lặng. Bác thắp hương quỳ trước bàn thờ Phật. Ngước nhìn lên, nét mặt đức Thế Tôn vẫn trầm mặc như xưa nay, hơn mười năm qua không có gì thay đổi. Cảnh vật như đứng ngoài thời gian. Lễ xong, người thương gia rời chùa. Thấy bóng chiều đã ngả, đường về còn khá xa, bác liền rảo bước, bỏ quên túi hành lý trong chùa.

Buổi chiều hôm đó, một nông dân nghèo khổ trở về làng sau một ngày làm việc ngoài đồng. Ngang qua chùa, ngày nào cũng vậy, bác ghé vào lễ Phật trước khi trở về nhà. Lễ xong, bác trông thấy một túi vải to để gần bàn thờ. Bác ta nghĩ thầm: “Không biết túi vải của ai đi lễ đã bỏ quên. Nhỡ có người tham tâm lấy mất thì tội nghiệp cho người mất của. Âu là cứ mang về nhà rồi bảng thông báo để trả lại cho người ta.”

Về đến nhà, bác nông dân gọi vợ con ra, trỏ vào túi vải, nói:

- Ðây là vật người ta bỏ quên trong chùa. Nay mình cứ tạm kiểm kê rõ ràng, đầy đủ, mai mốt có người đến nhận đúng thì trả lại cho người ta.

Giở ra xem, thấy có gói vàng to, người nông dân nghiêm giọng dặn vợ con:

- Vàng của người ta là một vật rất nguy hiểm. Nó làm nảy lòng tham. Mọi điều bất chính, bất lương, mọi sự đau khổ cũng từ đó phát sinh. Mẹ con mày chớ có dúng tay vào mà khốn!

Bác cất cẩn thận vào rương, khóa lại.

Người thương gia rảo bước về gần đến làng, nhìn xa xa ráng chiều êm ả, những làn khói bếp vương vấn trên rặng tre quen thuộc. Cảnh xưa vẫn còn trong trí bác so với nay như không có gì thay đổi sau hơn mười năm xa cách.

Vừa đến cổng làng, người thương gia mới sực nhớ đã bỏ quên túi hành lý ở chùa. Lo sợ, hốt hoảng, bác vội quay lại con đường cũ, vừa chạy vừa kêu:

- Khổ thân tôi! Thế là tôi mất hết cả sản nghiệp dành dụm từ hơn mười năm nay! Bao nhiêu công lao trôi sống trôi biển cả rồi! Khổ thân tôi chưa!

Người đi đường ai thấy cũng ngạc nhiên.

Tới chùa thì cảnh vẫn vắng tanh, bên trong chỉ có một cụ già đang lễ Phật. Người thương gia vội túm lấy cụ già, hốt hoảng hỏi:

- Túi đồ của tôi đâu? Vàng của tôi đâu?

Cụ già ngạc nhiên:

- Túi đồ nào của bác? Vàng nào của bác?

- Thì cái túi hành lý tôi để quên hồi xế trưa trong chùa này!

Cụ già vẫn bình thản:

- Quả thật lão không thấy túi đồ của bác. Lão đã sống thanh đạm cả đời, nỡ nào trong chốc lát vứt bỏ lương tâm mà tham của người. Bác cứ bình tĩnh. Của mất, có duyên còn có ngày lấy lại, vô duyên thì của cầm trong tay cũng mất. Túi đồ của bác đã thất lạc, bác lại mất luôn cả cái tâm công chính, đỗ vấy cho người là cớ làm sao? Gần đây có một xóm làng, buổi chiều nông dân thường lễ Phật trước khi về nhà. Bác thử tới đó hỏi xem. Thói thường, thấy vàng là tối mặt lại. Nhưng cũng còn tùy. Cũng còn có nhiều người tốt.

Người thương gia nghe ra, nhận thấy mình vô lý, bèn xin lỗi cụ già rồi theo lời chỉ dẫn, tiếp tục đi tìm. Tới làng, ông ta hỏi nhiều người mà không ai biết. Nghĩ rằng sản nghiệp dành dụm trong mười năm của mình nay phút chốc như chiếc lá vàng rơi theo gió đưa, biết đâu là bờ bến mà tìm! Ðành phó mặc cho bước chân tình cờ may rủi. Khi tới cuối làng, giữa vườn cây cối um tùm có một căn nhà lá nhỏ tồi tàn. Trước cửa treo một tấm bảng đen, với hàng chữ trắng viết to: “Tôi có nhặt được một túi vải bỏ quên trong chùa. Ai là chủ xin tới nhận lại.”

Người thương gia mừng quýnh đập cửa, gặp anh nông dân ra mở hỏi:

- Bác là chủ túi đồ bỏ quên trong chùa?

- Vâng, chính tôi. Tôi đã để quên trong chùa hồi xế trưa nay. Xin cho tôi nhận lại.

- Nếu đó là của bác thì bác phải nói xem túi đồ của bác như thế nào? Trong đựng những gì?

Người thương gia trả lời:

- Ðó là túi vải, trong đựng một ít lương khô đi đường.

Người nông phu nói:

- Thế thì không phải túi đồ của bác.

- Thú thật với bác, cũng còn một số vàng trong một gói vải khác màu đỏ.

Người nông phu nghe tả đúng các đồ vật và số lượng vàng đựng trong túi vải, biết chắc người tới hỏi là chủ nhân bèn mở rương ra, nói với người thương gia:

- Quả thật đó là túi đồ của bác. Xin mời vào nhận.

Người thương gia nhận đủ số vàng, lòng vui khôn tả. Bác thấy cảnh nhà người nông dân nghèo nàn mà lại không có lòng tham, để tỏ lòng biết ơn, bác chia đôi số vàng gói vào một miếng vải đưa cho người nông dân. Bác nói:

- Vàng của tôi tưởng đã mất, may sao lại gặp tấm lòng quý của bác. Tôi xin biếu bác một nửa để tỏ lòng thành thật biết ơn.

Người nông dân ngạc nhiên:

- Trả lại món vật không phải của mình chỉ là một việc bình thường, có ơn gì mà được đền?

- Bác đã làm một điều thiện. Ðược đền ơn là đúng lẽ.

- Làm việc thiện là nghĩa vụ tự nhiên. Đạo lý xưa nay vẫn dạy như vậy. Đó không phải là cái cớ để đòi hay nhận tiền thưởng. Cũng như lòng yêu dân tộc, yêu tổ quốc không phải là cái cớ để được trả công. Vàng của bác do công sức làm ra thì bác hưởng. Tôi có góp công lao gì vào đó mà chia phần? Thôi, xin bác hãy để tôi được sống yên vui trong cái nghèo của tôi hơn là sống giàu có nhờ vào của cải người khác. Như thế cũng là một cách ăn cắp.

Người thương gia không còn lý lẽ gì để nói thêm bèn khoác hành lý lên vai, bất thần vất gói vải đựng nửa số vàng lên bàn rồi bỏ chạy. Ý định của ông ta là bắt buộc bác nông dân phải nhận sự đền ơn, nhưng bác nông dân vội nhặt gói vàng rồi đuổi theo, miệng hô hoán:

- Bớ người ta, thằng ăn cắp! Bắt lấy thằng ăn cắp.

Dân trong làng nghe tiếng hô hoán liền đuổi theo bắt được người thương gia dẫn trở lại trước mặt bác nông dân, hỏi:

- Hắn đã ăn cắp vật gì của bác?

- Hắn định ăn cắp cái tâm công chính và chân thật mà tôi có được từ ngày tôi học Phật!

Những người làm việc công mà đòi trả ơn, làm việc thiện chỉ do tư lợi, làm việc nước cốt vì quyền hành địa vị... thảy đều không hiểu chuyện nầy!!

(Không biết tên người kể)

Thằng Ăn Cắp


-- Phan Hồng Giang: Chó sủa, sáng đèn và đạo chích – (viet-studies). “Đề án bổ nhiệm cán bộ u u minh minh, đủ các thứ quy trình này nọ xem ra có vẻ nghiêm ngặt lắm, nhưng ai cũng biết tiếng nói quyết định nằm ở đâu và vì lý do đầu tiên là gì”. Lý do “đầu tiên” là tiền ở đâu nhiều hơn thì được bổ nhiệm.



- Trần Vinh Dự: Hãy tha thứ cho nàng vì nàng đẹp  – (VOA’s blog).

- CÁC BỆNH VIỆN HÀ NỘI “NÓI KHÔNG VỚI PHONG BÌ”:Không có phong bì không được! (NLĐ).  – Nhiều y bác sĩ vẫn không từ chối phong bì (VNE). - Nhiều y bác sĩ vẫn không từ chối phong bì (VNE).
Lương tâm
(Dân Việt) - Lâu nay, dư luận cứ kêu ca về chuyện bác sĩ nhận phong bì, rồi lên án họ về mặt y đức. Nhiều người dùng những từ ngữ rất khó nghe đối với cái nghề "từ mẫu" này.
-Cái hay “cá biệt” che cái dở “phổ biến”! (PLTP 11-10-11) -- P/v GS-VS Dương Quang Trung
Bệnh tay chân miệng bùng phát: Ngành y tế sẽ công bố dịch? (PL&XH).  –Không công bố dịch tay-chân-miệng vì sợ mang tiếng yếu kém? (PNTP).
Dịch bệnh và trách nhiệm (NLĐ).
Nước sạch bị chê
(TNO) Bình Định là tỉnh duy nhất của cả nước được Ngân hàng Thế giới (WB) cho vay vốn để đầu tư hoàn thiện dự án cấp nước sạch cho các thị trấn trên địa bàn. Tuy nhiên, nước sạch của dự án này mặc dù đã kéo đến tận nhà nhưng người dân không mặn mà sử dụng.
Cái hố ngăn cách giàu-nghèo ngày càng sâu rộng(Tamnhin.net) – Bất chấp sự thăng trầm của kinh tế thế giới, cái hố ngăn cách giàu-nghèo vẫn ngày càng trở nên sâu rộng.-
Cô y tá lạnh lùng và lá thư cho Bộ trưởng (TTCT).
--------------




Khi đàn bà canh bão (PNTP).

Gặp ông lão đạp xích lô thuê chuyên cơ đi Đà Lạt (VNN).
“Phân làn cưỡng bức lâu dần sẽ quen” – (VTV). – Sẽ “cưỡng bức” đi theo làn đường(24h). 
Cột biển báo phân làn dễ gây tai nạn (TP).  – Hàng trăm tai nạn vì phân làn, vẫn đầu tư 24 tỷ?! (VnMedia).  – Phân làn đường: Bất công với xe máy.  – Chới với giao thông (TP).  – Cơ quan cắm cọc và đặt dải phân cách có phạm luật ?   — (Lê Dũng).
Ủng hộ Bộ trưởng La Thăng…giáng trần (Hiệu Minh).  – Bộ trưởng Thăng đề nghị tăng cường ‘giúp’ báo chí (VNN).
Bức thư ‘mách nước’ cho Bộ trưởng Đinh La Thăng (VNN) – “Tôi đi xe buýt cũng… sợ mất vía!” (Dân Trí).
-Hoan hô vi hành (Tầm nhìn).  – Một người dân dọn đường cho Bộ trưởng Đinh La Thăng vi hành (GDVN).  – Phó Giám đốc Sở GTVT Hà Nội: “Tôi đi xe buýt cũng… sợ mất vía!” (DT).  – ‘Cấm’ xe máy ở nội đô: Đi bằng gì? (VNN).  – Chi hơn một tỷ đồng mỗi ngày cho phân làn (TP).
– Ách tắc giao thông đô thị: Tại anh, tại ả… (TVN).  – Video: Phóng sự phân làn giao thông (VTV/ MrVinh20).


Cấm xe máy trên cao tốc Pháp Vân – Cầu Giẽ (NĐT).  – Hàng loạt tuyến phố Hà Nội cấm ô tô, xe máy (VnMedia).Lật mặt đường dây ‘hai ngón’ tinh vi ở Hà Nội (VTC).
 – Chiếc ôtô “điên” trong vụ đâm liên hoàn không bị kẹt chân ga (DT).-Vụ xe “điên” của bác sĩ gây tai nạn kinh hoàng: Không có dấu hiệu kẹt chân ga (NLĐ). - Vụ “ô tô điên”: Bác sĩ khai “gây tai nạn do xe bị sự cố” (NLĐ).  – Vụ tai nạn giao thông kinh hoàng ở TP.HCM:Vì sao túi khí bung mà máy xe không ngắt?(TN). Vụ ôtô đâm nát 12 xe máy: Lỗi do tài xế (TT).

Lãnh đạo Phòng CSHS HN trả lời vụ van xin kẻ cắp trên xe bus (GDVN).



Tổng số lượt xem trang